GERAKAN SUBVERSI ARSITEKTUR

By On Thursday, February 6th, 2014 Categories : Psikologi

Akhir abad ke-20 juga melihat munculnya gerakan arsitektur yang beragam dan kelompok yang mungkin secara sosial subversif sejauh bahwa tujuan mereka dimaksudkan untuk mengubah masyarakat melalui arsitektur . Setidaknya ada lima kelompok yang berbeda yang telah disebut memperhatikan pesan ini dengan menawarkan proposal bagaimana arsitektur dapat mengubah masyarakat . Namun, hanya satu kelompok , Archigram , mencapai setiap tingkat relevansi .
Archigram didirikan pada tahun 1964 di London dengan Peter Cook dan Ron Herron di antara anggota . Archigram memegang banyak pengaruh dan menciptakan kelompok berteknologi tinggi yang paling penting di dunia. Ini menempatkan di peta ketika Richard Rogers dan Renzo Piano memperoleh komisi untuk Centre Pompidou di kompetisi internasional . Rogers juga bertanggung jawab untuk membangun Lloyds of London . The Lloyds Building telah digambarkan sebagai salah satu pencakar langit yang paling murni yang pernah dibangun .
Pada pertengahan 1970-an gaya berteknologi tinggi telah mengembangkan lebih jauh , dan arsitek Leon Krier , Bernard Tschumi , Rem Koolhaas dan mampu mengembangkan keterampilan mereka sendiri di sekolah London untuk melanjutkan penelitian mereka di Institut Studi Perkotaan di New York City ( didirikan 1970) . Kekuatan lembaga New York terletak pada eksplorasi alternatif untuk cara-cara tradisional membuat arsitektur .
Rem Koolhaas dipandang sebagai wakil dari non – berkomitmen , abstrak , dan desain skala besar . Pengaruhnya terletak pada novel penampilan gambar nya . Dia adalah anggota dari Arquitectonica , sebuah perusahaan yang diberikan kepada proyek-proyek arsitektur radikal .
Charles Jenks , kritikus paling tajam dari situasi arsitektur pada akhir abad ke-20 , menyatakan, Dengan kemenangan masyarakat konsumen di Barat dan kapitalisme negara birokratis di Timur , arsitek modern kita yang malang itu pergi tanpa banyak konten semangat untuk melambangkan . . . . Tak banyak arsitek bisa berbuat apa-apa kecuali protes sebagai warga negara , dan desain dissenting bangunan yang mengekspresikan situasi yang kompleks . Dia bisa mengkomunikasikan nilai-nilai yang hilang . . . . Namun, jika kita melihat jenis komunikasi yang postmodernis telah berusaha , inilah yang dia tidak bisa melakukan . Tanpa internal locus (yaitu , alam semesta moral untuk melayani sebagai panduan ) arsitek postmodern yang diterjang sekitar oleh delusi pluralis isi estetika dipinjam dari mana-mana dengan sedikit harapan dari setiap program yang koheren sendiri .
Ini akan menjadi kesalahan puas dengan standar yang ditetapkan oleh postmodernisme dan keterbatasan. Mata air Arsitektur dari impuls yang harus digambarkan sebagai etis dan kosmologis , dan jika , dalam budaya Barat , impuls ini sedang squelched oleh nilai-nilai moneter dari pasar , budaya lain yang berkembang dan lebih dari sama dengan pekerjaan menawarkan kebajikan komoditas , ketegasan , dan menyenangkan . Sebagai contoh, negara-negara Dunia Ketiga menunjukkan kebangkitan kuat arsitektur menawarkan bentuk ” dibentuk oleh pola-pola budaya dan agama tradisional , ” yang Charles Corea , Balkrihsna Doshi ( India ) , dan Mario Botta ( Swiss ) merasa mudah untuk berkontribusi . Akal sehat akan menunjukkan bahwa arsitek harus terlibat dalam desain dan perencanaan lingkungan yang modern lebih manusiawi .
Sebagai abad ke-20 mendekati akhir nya, , sifat fragmentaris kompleks bentuk bangunan mencerminkan keterasingan dari masyarakat yang canggih . Para pengguna dari bentuk-bentuk yang dibangun tidak terlibat , dengan cara apapun , dalam penciptaan lingkungan mereka . Mereka tidak mengatakan tentang masalah arsitektur yang mempengaruhi kehidupan mereka , dan mereka belum menyadari bahwa banyak kekuasaan terletak di tangan mereka .
Ada masalah sosial yang serius karena bangunan tidak diperlakukan sebagai kebutuhan tetapi sebagai komoditas . Mereka tidak dilihat dalam kaitannya dengan kebutuhan seluruh masyarakat . Sejarah sosial arsitektur menunjukkan apa yang secara historis yang relevan , dan apa perangkap bangunan yang tidak bertanggung jawab yang . Dalam dunia industri ada kekhawatiran politik yang serius tentang lingkungan tapi sedikit tindakan konstruktif dipertimbangkan . Di antara masalah tersebut adalah: ( 1 ) penipisan sumber daya , ( 2 ) polusi , dan ( 3 ) jaringan parut dari lanskap . Arsitek tidak bisa hanya mengatakan ini bukan masalah mereka . Ini adalah fakta bahwa lingkungan kurang lancar mendistorsi kehidupan , tetapi sistem pasar saat ini tidak menawarkan solusi .
Kota-kota modern terus menjadi produk modal hypermobile dan migrasi manusia yang kompleks . Perjuangan untuk ruang hidup adalah serius . Sejarah perencanaan mulai tapi domain ekonomi politik untuk membangun dan membangun kembali ansambel perkotaan dan agregasi struktur fisik belum cukup terlibat profesi arsitektur dalam mencari solusi .

GERAKAN SUBVERSI ARSITEKTUR | ok-review | 4.5