Advertisement

Konsep pusat dalam teori kepribadian dikembangkan oleh Swiss psikiater Carl Jung. Arketipe adalah primordial gambar dan simbol-simbol yang ditemukan di bawah sadar kolektif, yang — berbeda dengan alam bawah sadar pribadi — mengumpulkan dan melewati pada pengalaman generasi sebelumnya, melestarikan jejak perkembangan evolusi manusia dari waktu ke waktu. Carl Jung mulai mengembangkan teori arketipe sekitar tahun 1910 ketika bekerja dengan pasien di Burghölzli rumah sakit jiwa. Mencatat adanya simbol-simbol yang universal dari agama dan mitologi dalam mimpi dan fantasi pasien tidak berpendidikan, yang akan memiliki cara tidak sadar belajar mereka, dia menyimpulkan bahwa gambar-gambar ini milik bagian bawah sadar yang tidak berasal dari pengalaman pribadi. Jung mengusulkan bahwa universal gambar dan ide-ide dapat ditularkan dari satu generasi ke generasi seperti sifat-sifat biologis, dan ia merumuskan konsep ketidaksadaran kolektif, yang isinya menjadi sadar ketika dipanggil keluar oleh sesuai pengalaman dalam satu kehidupan.

Merumuskan ide-ide tentang arketipe, Jung dilengkapi pengamatan klinis dengan studi komprehensif mitos dan simbol-simbol yang kemudian termasuk penyelidikan agama dan mitologi orang-orang preliterate di Afrika dan barat daya Amerika Serikat. Jung arketipe adalah seperti prototipe atau cetakan yang setiap orang mengisi berbeda tergantung pada nya pengalaman individu. Sebagai contoh, meskipun istilah “ibu” punya konotasi tertentu universal yang datang ke pikiran bagi kebanyakan orang, rincian dari pola dasar ini akan berbeda untuk setiap orang. Untuk Jung, arketipe yang lebih dari membangun teori-nya kepentingan di dalamnya adalah terutama terapeutik. Ia mengklaim bahwa pasien ditingkatkan ketika mereka mengerti cara di mana kesulitan mereka berhubungan dengan arketipe. Tidak ada batasan untuk jumlah arketipe mungkin: mereka sangat beragam seperti pengalaman manusia itu sendiri. Banyak mengambil bentuk orang, seperti pahlawan, anak, yang penipu, setan, dan ibu bumi. Orang lain menyatakan sebagai Angkatan alam (matahari, bulan, angin, api) atau binatang. Mereka juga dapat terjadi sebagai situasi, peristiwa (lahir, kelahiran kembali, kematian) atau tempat. Jung dianggap empat arketipe, khususnya, cukup penting untuk membentuk sistem terpisah dalam kepribadian. Ini termasuk persona, anima dan animus, bayangan, dan diri sendiri. Persona adalah seseorang umum gambar, diri dia menunjukkan kepada orang lain (“persona” berasal dari kata Latin untuk masker). Persona diperlukan untuk kelangsungan hidup, seperti semua orang harus memainkan peran tertentu, baik secara sosial dan profesional, untuk mendapatkan bersama dalam masyarakat. Namun, manajemen persona dapat menyebabkan kesulitan emosional.

Advertisement

Masalah yang umum terjadi ketika seseorang datang untuk mengidentifikasi terlalu kuat dengan persona yang dia telah menciptakan, kondisi bahwa Jung disebut inflasi. Korban ini masalah yang sering sangat sukses, dicapai orang-orang yang telah menjadi begitu sibuk dengan memproyeksikan gambar tertentu-sering untuk kemajuan profesional — bahwa kehidupan mereka menjadi kosong dan terasing. Anima dan animus adalah kebalikan dari persona — mereka mewakili diri terdalam seseorang. Juga dibedakan oleh jenis kelamin: anima adalah seorang laki-laki sisi feminin, dan animus sisi maskulin seorang wanita. Jung berteori bahwa agar orang-orang dari kedua jenis kelamin untuk memahami dan menanggapi satu sama lain, seks masing-masing harus memasukkan dan dapat mengekspresikan elemen-elemen yang lain, sebuah keyakinan bahwa telah dibayangkan gerakan feminis dan laki-laki di Amerika Serikat oleh lebih dari setengah cen tury. Bayangan itu terkait dengan seseorang naluri binatang, “sisi gelap” yang berada di luar kendali kepribadian sadar. Namun, hal ini juga berpotensi sumber spontanitas, kreativitas, dan wawasan. Berbeda dengan anima dan animus, bayangan yang terlibat dalam hubungan seseorang untuk orang-orang yang berjenis kelamin sama. Mungkin the pola dasar yang paling penting adalah bahwa diri, yang mengatur dan menyatukan seluruh kepribadian. Namun, daripada menggabungkan semua arketipe lain atau aspek kepribadian, diri memiliki semua dinamis nya sendiri, yang mengatur keseimbangan batin dan harmoni dengan dunia luar. Hal ini terkait erat dengan kemampuan manusia untuk mencapai potensi tertinggi mereka, sebuah proses bahwa Jung disebut menjadi individu, yang dia menganggap sebagai tujuan utama setiap orang.

Advertisement
Filed under : Psikologi,