OK-REVIEW - Article Review, Book Review, Essay Review

Advertisement

PENGERTIAN AMIL

Amil adalah orang yang bertugas me­ngumpulkan atau memungut zakat atau sedekah lainnya untuk kemudian dibagi­kan kepada yang berhak menerimanya atau diserahkan kepada Baitulmal. Apabi­la pekerjaan itu dilakukan suatu badan, maka tiap-tiap pekerja pada badan itu ter­golong amil yang termasuk salah satu pi­hak-pihak yang jumlahnya delapan seperti tersebut dalam surat at-Taubah ayat 60. Dengan demikian masing-masing

PENGERTIAN AMAR MAKRUF NAHI MUNKAR

Amar Makruf Nahi Munkar, di da­lam al-Quran disebut dengan al–amr bi al­ma’n7f wa an–nahy an al–munkar (suruhan untuk berbuat baik serta mencegah dari perbuatan yang jahat), merupakan tema sentral dari panggilan Islam terhadap ma­nusia. Istilah tersebut dijumpai dalam sembilan tempat dalam al-Quran, yakni surat All Imran ayat 104, llo dan 114, surat al-Araf ayat 157,

MENGENAL AL-AMIRI

Al-Amiri, (lengkapnya Abu al-Hasan Muhammad bin Abi Zar Yusuf al-Amiri an-Naisaburi) adalah seorang filosof mus­lim terkemuka dari abad ke-10 (4 H). Ia cukup dikenal di masa hidupnya. Syahris­tani, penulis tentang golongan-golongan dalam Islam, memasukkannya dalam de­retan para filosof muslim terkemuka, se­perti al-Kindi, al-Farabi, dan Ibnu Sina. Abu Hayyan at-Tauhidi, dalam karyanya (al-Imta` wa al-Muanasdt), berbicara

PENGERTIAN ALIM ULAMA

Alim Ulama juga sering disebut dengan ulama, menurut hadis, adalah pewaris para nabi. Di dalam al-Quran sendiri kata ula­ma, disebut hanya dua kali. Pertama da­lam surat Fatir ayat 28: “Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba­hambaNya, hanyalah ulama.” Kedua da­lam surat asy-Syu’ara ayat 197: “Dan ti­dakkah cukup menjadi bukti bagi mereka bahwa para ulama

PENGERTIAN-ARTI ALAM

Alam dalam pemahaman para ulama, mengacu kepada apa saja selain Allah, Ia mencakup alam syahadat (alam yang konkrit, yang dapat diamati oleh in­dera manusia) dan alamga7b (alam abstrak, yang tidak dapat diamati oleh indera), mencakup dunia dan akhirat, mencakup apa yang ada di bumi dan apa yang ada di langit, atau mencakup malaikat, roh, jin,

MENGENAL SYEKH AHMAD SURKATI

Syekh Ahmad Surkati, dilahirkan di Dunggala, Sudan, pada 1872, dan berasal dari keluarga yang taat beragama. Karena itu tidak mengherankan jika ia sejak kecil telah banyak mengetahui ayat al-Quran. Sebagaimana umumnya diketahui, dalam kehidupan pendidikan agama keluarga muslim yang taat, pelajaran membaca al­Quran merupakan salah satu sendi utama pendidikan keluarga. Menjelang usia dewa­sanya, ia sesungguhnya

PENGERTIAN-ARTI AKAL

Akal berasal dari kata Arab al-`aql, yang mengandung arti mengikat, menahan, me­mahami, dan bijaksana. Dalam pemaham­an para ulama, ia bukanlah daya yang di­miliki oleh otak, tapi merupakan daya jiwa (roh) yang berfungsi memahami atau mengetahui nilai-nilai etis (baik buruk) dan epistemologis (benar salah) serta ber­fungsi berdasarkan pemahaman itu meng­ikat, menahan, atau mengendalikan hawa nafsu sedemikian

MENGENAL SYEKH AHMAD KHATIB

Syekh Ahmad Khatib, dilahirkan pada 1860 (1276 H) di Kota Gadang, Bu­kittinggi, Sumatra Barat. Ia berasal dari keluarga yang taat beragama dan sekaligus kuat berpegang kepada adat. Sejak berusia Sebelas tahun ia telah dibawa ayahnya. Abdullatif, belajar ke Mekah. Pada usia se­kitar enam belas tahun, ia sempat kembali ke tanah air untuk beberapa bulan lama­nya.

PENGERTIAN AIDRUSIYAH

Aidrusiyah adalah nama dari tarekat yang masyhur di kalangan orang Arab Ala­wi. Nama tersebut berasal dari nama salah satu suku Arab Selatan, yang bartyak me­lahirkan sufi-sufi. Pendiri tarekat ini adalah Abu Bakar bin Syekh Abdullah al-Aidrus bin Abi Bakar as-Sakran yang lahir di Tarim. Ia seorang yang sangat saleh, penghafal al­Quran, belajar ilmu lahir dan

MENGENAL AIN AL-QUDAH

Ain al-Qudah adalah sufi yang me­ngalami nasib yang sama dengan al-Hallaj. Dalam usia 33 tahun ia dipenjara dan di­hukum mati oleh pihak penguasa, di Hamazan, Iran, pada 1131 (525 H). Nama lengkapnya adalah Abu al-Ma’ali Abdullah bin Abi Bakar Muhammad bin Ali al-Miya­naji al-Hamazani. Ia lahir di Hamazan pada 1098 (492 H) dari keluarga terpela­jar,

PENGERTIAN AKHIRAT

Akhirat secara harfiah berarti yang kemudian. Dalam arti luas, term akhirat mengacu kepada fase, tempat, atau perihal kehidupan seseorang setelah selesai menjalani kehidupan di dunia ini, dan dalam arti sempit term itu mengacu kepada fase, tempat, atau perihal kehidup­an manusia, sejak terjadinya kehancuran total manusia dan alam semesta ini. Berdasarkan keterangan-keterangan yang terdapat dalam al-Quran

PENGERTIAN HUKUM AKAL

Hukum Akal, adalah keputusan akal tentang apa yang dapat dan apa yang ti­dak dapat dibayangkan atau digambarkan­nya. Ada tiga kategori keputusan itu, yak– ni: wajib, mustahil, dan jaiz (mumkin). Wajib menurut akal adalah sesuatu yang selain dapat dibayangkan oleh akal, juga mestilah ada dan selamanya seperti yang dibayangkan itu. Beberapa contohnya an­tara lain adalah: bagian
Page 2 of 338:« 1 2 3 4 5 6 7 » Last »